محمد إبراهيم الحفناوي
286
دراسات اصوليه في القرآن الكريم
المبحث الأول طرق الدلالة عند الحنفية حصر السادة الحنفية طرق دلالة النص في الأربعة المتقدمة وهي « 1 » : ( أ ) عبارة النص . ( ب ) إشارة النص . ( ج ) دلالة النص . ( د ) اقتضاء النص . هذه هي طرق الدلالة عندهم وقد قالوا : إن تعارضت هذه الطرق قدّم أقواها وهو عبارة النص فإشارته فدلالته وأخيرا دلالة الاقتضاء ، وستأتي أمثلة لذلك إن شاء اللّه وإليك بيان الطرق الأربعة : أولا : عبارة النص ودلالتها على الأحكام : المراد بعبارة النص : دلالة اللفظ على المعنى المتبادر فهمه من نفس صيغته ، سواء كان هذا المعنى هو المقصود من سياقه أصالة أو تبعا « 2 » . فكل معنى يفهم من ذات اللفظ واللفظ مسوق لإفادة هذا المعنى أصالة أو تبعا ، يعتبر من دلالة العبارة ، ويطلق عليه المعنى الحرفي للنص أي المعنى المستفاد من مفردات الكلام وجمله « 3 » .
--> ( 1 ) التلويح على التوضيح 1 / 129 ، وفواتح الرحموت 1 / 406 ، وتسهيل الوصول 100 ، وأصول الفقه للبرديسى 364 ، وأصول الفقه للدكتور بدران أبو العينين 417 ، وأصول الفقه للدكتور سلام مدكور 291 . ( 2 ) المقصود أصالة هو الغرض الأول من الكلام والمقصود تبعا غرض ثان يدل عليه اللفظ ويمكن تحقيق الغرض الأول بدونه . ( 3 ) الوجيز في أصول الفقه 358